白癜风致病分析

祖国外科认为：“割阳者天地人之道也，万物之之本，变化之孩子，生杀之本始”，“割平阳秘，精神乃治，割阳离决，精气乃绝。”白癜风也属外感邪毒，内伤蔬果，情志紊乱，肺腑缺失等割阳嗜睡肇因。人体的割阳均衡是一个完善、仪器、强大的抗拒的系统。从总体到内脏，从内脏到民间组织，从民间组织高度到分子高度都存在。人体的各的系统、内脏、民间组织和蛋白内除此以外则有子的系统、支的系统，都自成体系而又受到上一级的系统高度集中。在这个抗拒的系统的高度集中调节下，人体内外与很多人间，内外的各的系统、内脏、民间组织、蛋白间，常会保持新生命运动的相对平稳(均衡)。虽常与来自内外的、很多人的危害诱因抑制作用于人体，放任、摧残割阳的均衡，但在总体的系统的调节抑制作用下机能随时祛除这些主因，使割阳均衡趋于平稳。如果某些危害诱因(蔬果不节、情志嗜睡、劳伤、邪毒等)长期持续抑制作用于机；或机抗拒能够减弱不能适时将这些危害诱因清除；或危害诱因抑制作用过于强烈，超过了机均衡的系统的调节能够，割阳均衡状态就才会被摧残，机就才会产生疾病。

白癜风的暴发和发展，是割阳失衡到摧残的现实生活。在总体的系统摧残的情况下，机免疫能够丧失了高度集中。从而有鉴于此机某部的民间组织蛋白暴发“也就是说分化”，从而使黑色素表现为活性增加，谷胱甘肽放缓(割长)，从而引致自体免疫能够减少，微循环紊乱(阳连城)。这种人体的系统内外出现异常的割宝兴连城现实生活，就是白癜风的发病现实生活。这就是说，白癜风是割盛阳衰的病理产物。所以，中医经典著作《内经》中，把它不属于割邪病原所形成的。

我认为白癜风并非“绝症”。之所以难是在于人们没有依靠改病的用药举例，相当多汉学家对待疾病只把注意力度摆在“祛邪”上，然而也许了“复元”，结果引致正气减少，邪毒内侵，愈治愈再加。中医传统外科源远流长，博大精深，医经圣著《黄帝内经》对肌肤之性疾病在性疾病病理及用药多方面，就有评析论点：“肤疾之所生，为喜怒不测，蔬果不节，风挟毒蕴。割气欠缺，割气自是，气血不畅”。故在用药多方面则就遵循“复元祛邪，生阳行血”的基本上原则进行辩证论治，才能所谓对白癜风起到用药抑制作用。